古人为何相信前世姻缘

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  古人为何相信前世姻缘古人有言:有缘千里来相会，无缘对面不相识。认为男女婚配是一种缘分.是命巾注定的，在中国古代的传统观念中有着相当深远的影响。《红楼梦》第五十七回:“自占道:‘千里有缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老儿.预先注定，暗中只用一根红线，把这两个人的脚绊住.凭你两家那怕隔若海呢.若有姻缘的，终久有机会作成了夫妇。”上天不仅决定人的命运.而且竹理肴人的娇配。
   山天作之合引出月下老人，并认定男女姻缘是月下老人牵线。这在唐朝就有记载。李复言《续玄怪录》:“杜陵人韦固，少孤，思早娶妇.多歧，求婚不成。贞观二年，将游清河，旅次宋城南店。客有以前清河司马汤肪女为议者，来且，期于店西龙兴寺门。(韦)固以求之意切，且往焉。斜月尚明，有老人倚中我，坐于阶上，向月检书，战之，不识其字。韦固问曰:‘老父所寻者何书?韦固少小苦读，字无不识者，西国梵文，亦能读之，唯此书目所未睹，如何?’老人笑日:‘此非世间书，君何得见?’韦固日:‘然则何书也?’曰:‘幽冥之书。’韦固曰:‘幽x-之人，何以到此?’口:‘君行自早，非某不当来也。凡幽吏皆主生人之事，可不行其中乎?今道途之行，人鬼各半，自不辨耳。’韦固曰:‘然则君何主?’日:‘天下之婚膜耳。’韦固喜日:‘固少孤，尝愿早娶.以广后用.尔来十年，多方求之，竟不遂意。今者，人有期此与议潘司马女，可以成乎?’曰:‘未也，君之妇适三岁矣。年十七，当人君门。’因问资中何物，曰:‘赤绳子耳.以系夫妇之足。及其坐，则潜用相系，虽仇敌之家.贵贱悬麟.天涯从官，吴楚异乡.此绳一系.终不可逃。君之脚已系于彼矣，他求何益?’曰:'固妻安在?其家何为?’曰:‘此店北卖菜家烟女也。固曰:‘可见乎?’曰:‘姻尝抱之来，卖菜于是.能随我行.当示君。’及明，所期不至.老人卷书揭货而行.固随之，人米市，有老岖抱三岁女来，弊陌亦甚。老人指R:‘此君之妻也。’固怒口:‘杀之可乎?’老人日:‘此人命当食大棣.因子而食邑，怎可杀乎?’老人遂隐。韦固解一小刀，付其奴曰:‘汝家
干事，能为我杀彼女，赐汝万钱。’奴日:‘诺。’明日，袖刀人菜肆中.于众中刺之而走。一市纷扰，奔走获免。间奴曰:‘所刺中否?’月:‘初刺不幸才中眉间。’尔后求婚，终不遂。又十四年.以父荫参相州军。刺史王泰.牌摄司户搽，专构狱，以为能.因姿以女.年可于·六七，容色华丽，韦固称惬之极。然其fri间常贴一花细，虽沐浴闲处.未尝竹去。岁余，韦固逼问之，妻潜然臼:‘妾郡守之犹子也。非其女也。畴昔，父曾宰宋城.终少〔官时，妾在握椒.F}兄次段，唯一庄在宋城南，与乳母陈氏居。去店近，拼蔬以给朝夕。陈氏怜小.不忍暂弃。三岁时，抱行市中，为狂贼所刺，刀痕尚在，故以花子狱之。七八年间，叔从事卢龙，遂得在左右.以为女嫁君耳。’韦固曰:‘陈氏吵乎?’曰:.然，何以知之?’韦固曰:‘所刺者.固也。’乃日:‘奇也。’因尽言之，相敬愈极。后生男鳅，为雁门太守。封太原郡太夫人。知阴莺之定，不可变也。宋城宰闻之，题其店曰:定媒店。”












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