简阳余门拳闻名四海的独特拳种

黑锅

余门拳：
　　历史悠久，特点鲜明
　　有一种起源于四川简阳而闻名四海的独特拳种，名叫余门拳。
　　相传，余门拳是由东汉华佗创造的“五禽戏”演变而来，据简阳余氏家谱记载，余门拳创立于宋代，世袭相传。清乾隆年间，广东潮州府余氏先祖自大浦县清溪村迁徙于四川简阳县石桥镇后，余氏宗祖世代习武，祖上常与释、道及各流派宗师名家切磋、交流，逐渐融汇，糅合成兼有南北两派风格的独特拳种。
　　余门拳属僧岳门，也称余门南拳、余家拳，按地域归在峨嵋派，融入了佛门禅功，考究人体生理穴位，余门拳动作突出攻防技法，以攻为主，具有手法多变、短手寸进、借力打力的鲜明特点，徒手套路分为五官拳、霸王拳、洪拳、七星拳、攀花拳、拐子拳等，此外还有凤尾单刀、滴拳抢、寒士剑、流水棍、叉板凳等器械套路。
　　民国时期
　　余氏父子名扬巴蜀
　　使余门拳名扬天下的，是民国时期的余发斋、余鼎山父子。
　　余发斋（1854-1946），名光禄，外号“余三教士”，余门拳第14代传人，简阳石盘镇人。1916年，余发斋力克当时的武林高手白方、王建等，在四川武术擂台赛夺冠。1918年，四川督军熊克武的贴身保镖李国超在成都青羊摆擂，石盘镇上绅士及好友都鼓励余发斋父子去成都参赛，希望能够以此扬名。结果，年逾花甲的余发斋上阵巧胜了李国超，余门拳由此一举扬名蜀中。
　　1926年前后，余发斋长子余鼎山被军阀刘湘聘任为二十一军军部国术教官，并在重庆山河坝摆擂，先后在“怡圆”、“裕民社”任首席擂主。1930年，余鼎山参加重庆市“武壮士考试大会”，名列武士第一名，而被评为武士的15人中有12人都是余家弟子。
　　父子俩从此名声大振，受聘于重庆“扬武国技社”和“重庆国术馆”。其间，投师拜门者络绎不绝，门下弟子遍及重庆、内江、自贡、涪陵、万县、达县等地。
　　宝贵拳谱
　　余氏后人至今珍藏
　　今年56岁的余治斌家住简阳市贾家镇，2003年从单位下岗后，靠偶尔在建筑工地做泥水工、瓦工维持生计。
　　当记者第一次见到余治斌时，我们很难相信眼前这身材瘦小、皮肤黝黑，甚至有些潦倒的男子就是余门拳的第17代传人。
　　为了证明自己的身份，余治斌把记者带到家里，从抽屉最里层拿出几本泛黄的书，均为毛笔书写。一本是余氏家谱，记载着清初至今简阳余氏的繁衍历史，记者很快在其中找到了余发斋、余鼎山父子的名字。另外两本则有些特别，封面上赫然写着“余家祖传”， 翻开书来，一本写满了中药名称和疗伤药方，一本则是用图画方式表现两人对打的武术招式，其中还有少量文字介绍，像极了武侠剧中经常出现的武功秘籍。余治斌掷地有声地告诉记者，这就是余门拳拳谱。
　　据余治斌介绍，余门拳有着跟传说中其他武术门派类似的传承规则——传男不传女、传内不传外。但由于自己小时聪明伶俐，活泼好动，深得族人喜爱，便破了这个规矩，从小师从自己的大伯余少华学习余门拳。而余少华，就是余鼎山的侄子。
　　1964年，作为余门拳第16代传人，余少华受聘于成都体育学院传授余家拳术。期间，他曾参加全国武术比赛，获得表演奖。1986年，余少华携侄子余治斌赴成都参加四川省民间武术拯救挖掘工作，分别获得挖掘整理奖和贡献奖。1994年，余少华的名字被列入中国武术名人辞典，余门拳也被载入《四川武术大全》。
　　习练余门拳
　　艰辛无比
　　余治斌说，习练余门拳最重要的是要有锲而不舍的精神和有坚韧不拔的意志，因为其中艰辛非常人所能承受。自己从10岁学习余门拳开始，无论刮风下雨，每天早晨必在日出之前练习余门拳基本功和攻防套路，“30岁之前，每天都要早起练功，后来上班了，没师傅监督，渐渐就懒了。”
　　练功的过程也非常辛苦。余治斌告诉记者，余门拳讲究“身法、步法、手法、眼法”四大@，最基本的身法他就练了两三年，蹲马步经常蹲到腿脚发麻，失去知觉，连续几天上厕所都蹲不下去，“师傅要求的严，动作做得不到位，挨打挨罚也是常有的事。”
　　习练余门拳规矩颇多，其中一个余治斌至今也没弄明白原因。那就是在练习余门拳期间，必须在晚上睡觉前排尽体内大小便，而起床后直至早上练功结束，无论多胀都不能上厕所，很多余家弟子，都是因为受不了这个规矩，而中途放弃学习。但是余治斌说，从小到大自己没患过消化系统疾病，应该与此习惯有关。
　　重视修为
　　余门弟子崇尚武德
　　余门拳是一门崇尚“攻”的武术，一出手往往都带杀招。但余氏先辈深知练武之人道德品质的重要，所以自余门拳开始创立，就极为注重练习者“武德”、“仁术”、“养气”的修炼，历来要求余门弟子韬光养晦，绝不允许在外恃强凌弱，争勇斗狠。
　　余治斌告诉记者，虽然习武多年，但从没有真正和别人打过架。年轻时，一朋友与人发生争执，多次找到余治斌要求帮忙，余治斌却一口回绝。怕朋友不悦，余治斌问明缘由，得知朋友是受人欺辱之后，便现场掰开架势，教了朋友几招余门拳克敌制胜的招式，朋友回去果然大胜对手。余治斌说，虽然那人已近花甲，但在和人聊天时还经常提起此事，赞叹余门拳术的精妙与高深。
　　寻根访祖
　　外地余门弟子祭奠宗师
　　龙泉山脚下的石盘镇，与余门拳有着不解之缘。几十年来，老石盘人在茶余饭后，都还会津津乐道被石盘人引以为豪的余祖师的故事。余发斋父子成名后，赴重庆发展，在川南一代教授出大批余门弟子。去世后，父子俩都落叶归根，葬回石盘。
　　昔日的“重庆国术馆”和“扬武国术社”早已成为历史，但重庆的余门弟子并未停止过余门拳的切磋和传授，他们于1993到简阳石盘镇寻祖，修缮了余发斋和余鼎山的墓，并在墓碑上刻下了“巴蜀武林魁手，余拳一代宗师”的字样，无声地表达着对祖师的敬仰。据石盘镇居民介绍，后来每年春节和清明期间，都有许多外地人悄然来到简阳石盘镇，祭奠余氏父子。
　　余治斌也曾与重庆、达州等地前来祭奠先人的外姓余家弟子有过交流和切磋。但在余治斌看来，他们的余门拳，60%的招式已经走样，至于余门拳对穴位的考究以及独特的疗伤法，更是无人知晓。
　　达州申报“非遗”
　　简阳面临失传
　　2007年7月，达州宣汉县余门拳手丁耀廷代表四川队在澳门举行的第二届“文武中国·国际武术精英赛”上，取得大刀组金牌和其它拳银牌的不菲成绩。宣汉县由此在2008年初提出要打造武术名片，让宣汉成为真正的“全国武术之乡”；8月，达州以余门拳在川东北广为流传为由，作为民间艺术纳入国家非物质文化遗产申报项目。
　　余门拳在川东和重庆一带倍受推崇，然而，作为发源地，余门拳在简阳却鲜为人知，虽然简阳城区也有不少武术馆，但没有一家教过余门拳。
　　据余治斌介绍，由于种种原因，如今健在的余门拳嫡系传人，仅有自己和两个堂哥，均系余发斋的玄孙。
　　余治斌在家中排行老大，也是兄妹七个中唯一学过余门拳的，但他说，自己的功夫也就学了大伯的六七成。为了能将祖祖辈辈传承的余门拳继续发扬广大，他曾在后辈中寻找传人，但唯一的女儿从小身体多病，侄儿侄女们也吃不下这份苦。为了让余门拳不至于失传，他也试图在外寻找到一位能够学有成就的弟子，但所教弟子数百人，无一人学成，多数的学艺者，都半途而废。东奔西走中，时间一年年过去了，他的这一愿望，至今未见实现的端倪。
　　2003年下岗后，余治斌也想过当时他最大的愿望能在一个武馆里任教，靠教授余门拳为生，但是，市区和乡镇上普遍经营惨淡的武馆没有一家愿意出资聘请。
　　曾经享誉巴蜀的一代武学，不仅面临着墙内开花墙外香的尴尬境地，甚至面临着失传的可能。
　　后记
　　日前，记者接到余治斌的电话，他高兴地告诉我们两件喜事：一是从今年开始，他已经可以领到每月1000元的养老金，生活不会再捉襟见肘；另一件是当地电视台邀请他做了一期关于余门拳的访谈节目之后，现在，来找他切磋武艺、教授拳术的人，也越来越多了……
　　余门拳作为峨嵋派武功的重要分支，在发源地简阳却鲜为人知；每年清明时节，都有许多外地人悄然来到简阳市石盘镇，祭奠余门拳一代宗师；而下岗待业多年的余门拳第17代传人余治斌最大的心愿是开一间武馆，以延续余门拳曾经有过的辉煌……

黑锅

不暗哦，简阳的文化底蕴深哦

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