让我们由浅入深的学习泡妞法门！第一个故事是放下的故事。
　　有一天，老和尚带小和尚出去化缘回来，经过一条小河，河水上涨且无桥。一个mm想过去又怕水深。老和尚就背着mm过了河。回到寺里，小和尚问，师父你不是说男女授受不清吗？那你怎么还去背人？老和尚说我背女人在过完河后就把她放下了，你怎么现在还没有放下呢？
　　这个故事的中心思想是：如果在街上看到ppmm，记得要多看几眼，不过看完后要把她彻底忘记！（注：写中心思想要摆事实，讲道理。）
　　第二个故事是拈花微笑的故事。
　　有一天，佛祖释迦牟尼在上课，下面一群的学生端正的坐着，专心听讲认真做笔记。突然，佛祖不说话了，拿起一朵花放在嘴边。下面的学生被老师这个突如其来的举动弄得莫名其妙。都不得其解的缄口不言。这时只有一个叫伽叶的学生微微一笑。没有人知道他为什么微笑，就像没有人知道佛祖为什么拈花。也许这个世上只有佛祖一人知道伽叶，就像这个世上只有伽叶一人知道佛祖！佛祖说我有很好的方法，直接可以悟道的，现在已交给了这位大弟子迦叶。
　　这个故事的中心思想是：如果你看到一个mm在头上插一朵花，要记得对她微微一笑，并对她说你头上的花真的好漂亮也！
　　第三个故事是一指禅的故事！（据说看懂的人就能过佛教八级考试！）
　　佛祖拈花，伽叶微笑后。达摩祖师在梁武帝这个阶段，从印度把禅宗带到了中国。后来流传来，到唐代传至禅宗的六祖？？广东的惠能，就是中国的第六代禅宗祖师，他没读过书，却成为了不起的人物。六祖下来，有一个和尚“俱胝禅师”，我国禅宗“一指禅”故事就是由他而来。禅宗是不限于借用言语文字传道的。六祖以后的这位大禅师，有人问他什么是“道”？他回答得很简单，每次都是举起一根食指示人，说道，“就是这个！”这个是什么？谁也不知道，可是问他的人却懂了，悟了道。有一天老和尚出门了，不在家，一个跟了他很多年的小沙弥在守庙。这天有个人来找老和尚道，小沙弥说师父不在，你要问道问我好了。问道的人便请小沙弥告诉他什么是道，小沙弥学师父的样，举起一根食指向那问道的人说：“这个！”那个问道的人很高兴，跪下来了，因为问道的人真懂了，悟了道。这个小沙弥可真不懂。等师父回来了，小沙弥把这件事，原原本本告诉了师父。师父听了报告进去了，一会儿背着手出来，要小沙弥再说他怎样向人传道，小沙弥再比划着伸出一根食指说，“这个！”师父放在背后的手一挥，手上拿了一把利刀，把小沙弥的那根食指砍断了。小沙弥手指被砍，大叫一声：“唉哟！小沙弥也因此悟了道。
　　（这个故事的中心思想是：如果一个mm用食指指着你，说，我鄙视你。你就要用中指指过去，说，鄙你老母！）
　　第四个故事是几个很诡异的问答。（据说看懂的人可以去精神病院工作－－被研究）
　　赵州有一次问一位新来的和尚说：你曾经到过这里吗？答：是的。于是赵州说：喝茶去。之后，赵州问另一个来访的和尚相同的问题，该和尚答：没有。赵州说：喝茶去。事后有位住持请问赵州：大师怎么不管他们回答是什么，都叫他们喝茶去，这到底是为什么？赵州叫了这位主持一声，这位主持立即回答：大师。赵州即说：喝茶去。
　　（注：这个故事告诉我们，打个电话给mm，问：明天是你的生日吗？mm答是，我们说喝茶去；mm答不是，我们也说喝茶去。）
　　问：什么是佛教的根本原则？答：这些竹子好高啊，那些竹子好矮啊！
　　问：何为祖师西来意？答：庭前柏树子。
　　问：谁是佛？答：你的名字是惠州。
　　问：什么是曹？一滴水？答：那是赵河一滴水？
　　手指着月亮问：那是什么？答：是手指。伸出手指问：这是什么？答：月亮。又指月亮，问：那是什么？答：手指指月亮。问：什么是月亮？
　　答：你问的是月亮。
　　结果问道人大悟，入道了。
　　（注：这个故事告诉我们，以后mm问我们，如果妈妈和她一起掉进水里，该先救谁？我们就回答：这些竹子好高啊，那些竹子好矮啊！）
　　第五个故事是不可说的故事。
　　（据说看懂的人可以从精神病院出院了－－－被绑出来，丢在路边）
　　香岩智闲禅师原是百丈门下最为伶俐的学人。他在百丈面前可以问一答十。在百丈圆寂以后，沩山灵禅师为了使他能透过祖师关捩子，便叫他说一句佛的奥义。香岩被这一问给难倒了，他多次请求沩山给他说破，但沩山说：“我如果说破，你听懂了你会怪我的。再说我就算说出来，也是我的，不是你的，你也听不懂，这个一定要靠自己去悟。”香岩没办法，只得礼辞沩山游方，有一次，他在作芟除草木的农活时，正在挣扎于佛家的道，思乱如麻，快要走火入魔了。正在这时无意中将一块石头向远处一甩，那石头正好击在竹竿上，发出清脆的响声。不料这一击脆响正好叩启了香岩的悟道之门，使他豁地顿悟了。
　　（注：这个故事告诉我们，爱情是什么，没有人能说得清，绝知此事要躬行！）